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十则古代名门家训,这才是世代相传的财富!

2018-05-30 16:26

来源:文化丰润 作者:

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        很多家族,得以传承百年,甚至千年之久,不是靠财富,而是德行,凝结于家训之中。

 

        今天,小编和大家分享十则名门家训,愿优良家风世代相传,值得收藏!

 

 

 

孔子“训子鲤”

 

“不学‘诗’,无以言;不学‘礼’,无以立。”

 

       一日,孔子站在庭院中,他的儿子孔鲤低着头,很快地走过去。孔子拦住他问:“学诗了吗?”孔鲤答:“没有”。孔子说:“没学诗你怎么说话?”孔鲤便回去学习诗文。第二日,孔鲤又碰上了站在庭院内的孔子。孔子问:“学礼了么?”孔鲤答:“没有。”孔子说:“不学礼你怎么做人。”于是孔鲤回去习礼了。这个故事叫做“过庭训”,后来古人将父亲训斥儿子称为“过庭训”。

 

 

诸葛亮“诫子书”

 

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学,欲静也;才,须学也。非学无以广才,非志无以成学。慆慢则不能研精,险躁则不能理性。

 

      这是诸葛亮在晚年时写给他八岁儿子的一封家书。在这封家书中,诸葛亮要求儿子要勤学励志,从淡泊和宁静的自身修养上下功夫。切忌心浮气躁,举止荒唐。文末又谆谆教诲道:“少壮不努力,老大徒伤悲。”诸葛亮为了蜀汉之国事日夜操劳,无暇顾及儿子的教育问题,于是写下这封书信告诫儿子。

 

 

欧阳修《诲学说》

 

玉不琢,不成器;人不学,不知道。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也。人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉?

 

      欧阳修劝戒子孙要努力学习,提升自身修养。告诫后代:人都要经过雕琢磨砺才能有所作为,人的习性是最容易受外面物质环境影响的,若不能时刻磨炼自己,提升学识修养与品德内涵,就会舍君子而为小人了。

 

 

包拯家训:

 

后世子孙仕官有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中,不从吾志,非吾子孙。仰工刊石,竖于堂屋东壁,以诏后世。

 

      包拯在家训中说道,子孙后代做官者中,若有贪污的人,都不能回老家,也不允许死后葬在祖坟上。包拯的家训,不仅是他对后人的训诫,也是他一生的写照。

 

 

王阳明家训:

 

幼儿曹,听教诲:

勤读书,要孝悌;

学谦恭,循礼仪;

节饮食,戒游戏;

毋说谎,毋贪利;

毋任情,毋斗气;

毋责人,但自治。

能下人,是有志;

能容人,是大器。

 

      告诫孩子们要听话,勤于读书,孝顺友爱,谦恭有礼,有节制。不要说谎贪利,不要任性斗气,不要苛责别人,但要自律。不能盛气凌人,要有容人之量。

 

 

朱子家训:

 

黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁,既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿流连。

 

      黎明的时候就要起床,要清扫院落,要内外整洁。到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,一定要亲自检查一下。一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的。(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们来的是很困难的。最好未雨绸缪,不要到了渴了才想起来掘井。自己生活养身时定要勤俭节约,而请朋友的筵席上不要吝啬。 

 

 

纪晓岚家训:

 

四戒:

一戒晚起; 二戒懒惰;

三戒奢侈华丽; 四戒骄傲。

四宜:

一宜:勤奋读书; 二宜:尊敬老师;

三宜:普爱众生; 四宜:小心饮食。

 

      纪晓岚还有一封《训大儿》的家信,受到后人的推崇。在信中教育儿子要谨慎交友,三思后行。懂得辨别君子与小人,要多交正直有用的人。

 

 

曾国藩诫子书:

 

自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。

 

      修身养性做人做学问的道路,最难的就是养心,养心中最难的,就是做到在一个人独处时思想、言语、行为谨慎。

 

 

郑板桥家训:

 

夫读书中举中进士做官,此是小事,第一要明理作个好人。

 

      做一个明白事理的善良人,远远比做一个成功人士来得重要。

 

 

左宗棠家训:

 

自古功名振世之人,大都早年备尝辛苦,至晚岁事权到手乃有建树,未闻早达而能大有所成者,天道非翕聚不能发舒,人事非历练不能通晓。

 

      自古以来,事业大成的人都是早年不顺,久经磨练,到后来才有建树,很少有早发达而成就很大的,天道是先收聚后勃发,人事要经过历练才能明白。

 

      左宗棠四十岁才出山做事,年近七十才有不世之功业,是真正的大器晚成,所以他教训儿子要沉潜、历练。

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